Der Lyriker Michel Houellebecq
Man wird ihm nicht gerecht, wenn manihn auf Skandale und Oberflächlichkeiten reduziert. Denn es gibt kaum einen Dichter, der so den Zeitgeist treffende Gedichte schreibt, wie Michel Houellebecq.
Michel Houellebecq, 2016, (c) WikiCommons.
Leider gibt es viele Vorurteile gegenüber Michel Houellebecq. Er sei das Enfant Terrible der französischen Literatur, ein Pornograph, ein weltfremder Nerd mit literarischen Ambitionen. Er polarisiert zweifellos. Allein schon, wie er in Interviews als Kettenraucher die Zigarette hält und auf manche Fragen antwortet, als sei die Frage gar nicht an ihn gerichtet. Dieser schlichte Kerl ist nicht nur unglaublich erfolgreich – er ist in meinen Augen der größte lebende Lyriker. Und das hier ist der Versuch, dieses Phänomen zu erklären.
Die Reduktion von Houellebecq auf pornographische, gar frauenfeindliche Motive, ist absurd. Und jeder, der sich eingehender mit Houellebecq beschäftigt wird dem zustimmen. Sicher trägt der Autor selbst nicht allzu sehr zu einer Aufklärung von Zweideutigkeiten bei. Ein Autor, der polarisiert, ist in aller Munde – ein wichtiges Marketingmerkmal, vermutlich mehr für den Verlag, als für Houellebecq selbst. Houellebecq ist von Hause aus Informatiker. Seine Texte haben daher auch eine besondere Linearität, eine gewisse Logik. Das ist bei den von Houellebecq gewählten Themen von entscheidender Bedeutung. Wer den Zeitgeist nicht nur einfängt, sondern ihn zwischen den Zeilen erklärt, der stellt seine Texte auf ein wichtiges Fundament. Der Leser muss sich nichts zusammenreimen – die Message ist immer klar und eindeutig: wir leben in einer Zeit, in der wir Menschen damit beschäftigt sind, die vielen Möglichkeiten der Selbstverwirklichung als Möglichkeit selbst zu erhalten. Dabei vergessen wir das Leben selbst. Sich für eine Möglichkeit, für einen Weg zu entscheiden, ist nicht einfach, ja sogar die Fähigkeit, so einen Weg zu gehen, ist uns im Alltag abhanden gekommen.
Houellebecq gelingt die Darstellung dieses Motivs zum ersten Mal auf nahezu perfekte Art und Weise in seinem Roman “Ausweitung der Kampfzone”. Männer jenseits der MidLife Crisis verkörpern für die jungen Damen, die für sie Zukunft, Lust und eben diese Vielzahl der Möglichkeiten verkörpern, nicht mehr länger ein Teil dieser Möglichkeiten zu sein – nur die Arbeit, die stupide tägliche Arbeit, in der sie als stereotype, funktionierende Wesen keinen Sinn finden können, erhält sie scheinbar am Leben, forciert aber auch einen unaufhörlichen Auflösungsprozess. Houellebecq zieht uns in die Innerlichkeit stereotyper Opfer, Menschen, die es nicht gelernt haben, einen Sinn ihres Daseins neben den logischen Parametern einer funktionierenden, kapitalistischen Gesellschaft zu finden.
Ganz wichtig dabei: Houellebecq ist keineswegs ein Gesellschaftskritiker. Er ist kein Marxist, er positioniert sich nicht eindeutig. Das hat er auch gar nicht nötig. Er bleibt beim Individuum. Der Leser erschreckt sich dabei, wie sehr er sich in den Rollen wieder findet. So wie jeder nachdenkliche Mensch glaubt, mit Steppenwolf von Hermann Hesse etwas gemeinsam zu haben, im gleichen Maße finden wir uns in den Opfern wieder.
Noch sehr viel besser gelingt Houellebecq dieses Leitmotiv in seinen bisher erschienenen drei Gedichtbänden. Leider spreche ich kein französisch – die Gedichtbände “Wiedergeburt”, “Der Sinn des Kampfes” und “Suche nach Glück” zeigen jeweils das französische Original und die deutsche Übersetzung. Natürlich ist die deutsche Übersetzung phonetisch nicht in Reimen umsetzbar, was die wunderbar klingende französische Sprache über den Sinn der Worte hinaus mitgeben kann. Man kann nur erahnen, wie wunderbar sich diese Gedichte anhören müssen. Der Sinn wird aber natürlich auch in der deutschen Übersetzung deutlich und auch die lyrischen Bilder. Die sind manchmal sehr direkt, manchmal pessimistisch, manchmal bergen sie wahnsinnig schöne Komplimente an das Leben in sich:
So viele Herzen
So viele Herzen haben schon geschlagen auf Erden
Und die kleinen Dinge kauern ganz hinten im Schrank
Erzählen die erbärmliche und traurige Geschichte
Derer, die keine Liebe gefunden haben auf Erden.
Der kleine Abwasch der alten Junggesellen,
die angeschlagenen Teller der Kriegerwitwe
Mein Gott! Und die Taschentücher der alten Jungfern
Was da in den Schränken steckt – wie grausam ist das Leben!
Wohl verwahrte Dinge und vollkommen leeres Leben
Der abendliche Einkauf, was im Laden übrig war
Fernsehen ohne hinzusehen, Essen ohne Appetit.
Endlich die Krankheit, die alles noch mehr zuschanden macht,
Und der müde Körper geht wieder in die Erde ein,
Der nie geliebte Körper, der ohne Geheimnis erlischt.
(Aus dem Gedichtband: “Suche nach Glück”)
Du Wesen mit den einladenden Lippen
Du Wesen mit den einladenden Lippen
Das mir in der Metro gegenüber sitzt
Sei nicht so gleichgültig:
Liebe hat man nie genug
(Aus dem Gedichtband: “Wiedergeburt”)
Es ist sehr schwierig mit nur wenigen Beispielen diese Faszination der Gedichte darzustellen. Sie zeigen aber genau den Houllebecq, der über die Einordnung seines Werkes in die bereits erwähnten, auf “Elementarteilchen” beschränkten Vorurteile, locker erhaben sein kann. Wer sich eingehender mit Houellebecq beschäftigt, wird diese viel wesentlichere Seite als faszinierend empfinden.
Interview mit Michel Houellebecq von Iris Radisch ⧉
Über Michel Houellebecq
Michel Houellebecq (eigentlich Michel Thomas; * 26. Februar 1956 oder 1958 in Saint-Pierre auf Réunion) ist ein französischer Schriftsteller. Michel Houellebecq begann in den 1980er-Jahren mit Gedichten, die 1991 und 1992 gesammelt in den Bänden Rester vivant und La Poursuite du bonheur erschienen (Suche nach Glück, 2000). In seinem frühen Essay H. P. Lovecraft, Contre le monde, contre la vie von 1991 (Gegen die Welt, gegen das Leben, 2002), setzte er sich mit dem Leben und Werk H. P. Lovecrafts, des amerikanischen Kultautors der fantastischen Literatur, auseinander.
Mit seinen Romanen Extension du domaine de la lutte von 1994 (Ausweitung der Kampfzone, 1999) und vor allem Les Particules élémentaires von 1998 (Elementarteilchen, 2001), die beide verfilmt wurden, erreichte er nationale und internationale Bekanntheit. Der dritte Roman, Plateforme von 2001 (Plattform), und der vierte, La Possibilité d'une île von 2005 (Die Möglichkeit einer Insel), waren gleich bei ihrem Erscheinen Erfolge. Sie wurden mit den Literaturpreisen Prix Novembre bzw. Prix interallié ausgezeichnet und noch im Erscheinungsjahr in mehrere Sprachen, auch ins Deutsche, übersetzt.
In seinen meist in der Ich-Form erzählten Romanen zeichnet Houellebecq, ähnlich wie sein Freund Frédéric Beigbeder, das provokante Bild einer narzisstischen westlichen Konsumgesellschaft. Seine Protagonisten leiden unter ihrer Egozentrik, ihrem Unerfülltsein und ihren Schwierigkeiten, in einer kontakt- und gefühlsgehemmten Gesellschaft menschliche Nähe und gegenseitige Hingabe zu erleben. Insbesondere die sexuelle Frustration erscheint als ein Leitmotiv. Eine von Houellebecqs Spezialitäten, die besonders in Plattform zum Tragen kommt, besteht darin, regelmäßig halb- bis anderthalbseitige Sexszenen in die Handlung einzufügen. Hierbei werden die Vorgänge (die sich i. d. R. im Rahmen des „Normalen“ halten) teils sachlich, teils einfühlsam dargestellt. Ein anderes Merkmal sind die ebenfalls oft en passant eingefügten essayistischen, zeitkritischen oder populärwissenschaftlichen Betrachtungen. Insgesamt ist Houellebecqs Sprache schnörkellos und präzise; sein Erzählstil wirkt nüchtern und beiläufig.
Houellebecqs Lyrikbände Suche nach Glück, Der Sinn des Kampfes und Wiedergeburt, die zwischen 1996 und 1999 übersetzt wurden, sind im deutschen Sprachraum weitgehend unbekannt geblieben, ebenso seine Essays (einige 2001 wiederveröffentlicht in Die Welt als Supermarkt), die in der internationalen Presse (u. a. Die Zeit) und in namhaften Literaturzeitschriften (u. a. L’Atelier du roman, Paris) erschienen sind. 2014 kam Houellebecqs Gedichtband Gestalt des letzten Ufers in Deutschland heraus.
Quelle: wikipedia.